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⏤ ⏤ ✎ .ೃ ˗ˏˋ 🍉 ˎˊ˗ Real Nini: Es argentina, Escribe canciones en "Coreañol" y Representa el K-Pop Latino ˗ˏˋ 🍉 ˎˊ˗ !↴

2020.09.07 19:39 Sukuh1029 ⏤ ⏤ ✎ .ೃ ˗ˏˋ 🍉 ˎˊ˗ Real Nini: Es argentina, Escribe canciones en "Coreañol" y Representa el K-Pop Latino ˗ˏˋ 🍉 ˎˊ˗ !↴

⏤ ⏤ ✎ .ೃ ˗ˏˋ 🍉 ˎˊ˗ Real Nini: Es argentina, Escribe canciones en
Post : 🥑 : ᴀʀɢᴇɴᴛɪɴᴀ 🥑 : 1O:43 ᴘᴍ 🥑 : 07 / O9 / 2020 ¡Hola gente! Bienvenidos a mi nueva publicación. ¿De qué se trata? Esta publicación trata sobre Nini Fernández, más conocida como Real Nini, es una cantautora argentina de K-Pop latino. Nini Fernández Lisazo, más conocida por su nombre artístico, Real Nini, tiene 27 años y la palabra que más la define es "Artista". No solo canta, sino que también baila, compone, produce y es pionera en el género que eligió: "Latin K-Pop".
Nació en Buenos Aires, pero desde los 2 años vivió en la ciudad de Cutral Có, ubicada en la provincia argentina de Neuquén. Fue allí, durante su infancia, que comenzó a bailar frente a los árboles e imaginar que eran un público masivo. Hoy Nini es un crisol de culturas: su madre es uruguaya, amante del candombe y las murgas del vecino país; Su padre, natural de Chivilcoy, es un enamorado del tango y el folclore. La música nunca faltaba en casa, siempre sonaba algo diferente y no podía evitar bailar cada vez que escuchaba una canción.
"Me influyó toda esa conjunción de géneros musicales tan distintos, y al mismo tiempo, desde niña me gustaba el Pop; por eso me costaba identificar por dónde iría mi camino", dice en un diálogo telefónico con LA NACION. Fue en esa búsqueda que comenzó a estudiar ballet a los 6 años. Su espíritu era tan inquieto que con el tiempo también tomó clases de Flamenco, Jazz y Comedia Musical. El baile ya formaba parte de su día a día, y cuando cumplió 15 años surgió su otra faceta: cantar. Una maestra la animó a conocer el potencial de su voz y ella se animó tímidamente a cantar "Luna tucumana" de Atahualpa Yupanqui. Poco después, ingresó al Coro Inicial Plaza Huincul, donde permaneció como soprano.
"Aprendí a conocer mi voz y descubrí cómo podía usarla. Entendí que el talento muchas veces se construye a base de esfuerzo, y no siempre se nace con el don", reflexiona al recordar sus primeros pasos en el mundo del arte.
A aquella adolescente también le atraían los instrumentos, y aunque una de sus hermanas eligió la batería, su pasión se definió en primer lugar por las cuerdas de la guitarra. Con el tiempo se fueron sumando la flauta traversa, el cajón peruano y el piano.
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Nini se volvió multifacética y mientras seguía acumulando conocimientos empezaba a convertirse en una verdadera "artista". Su vida siempre fue muy agitada y llena de contrastes. Por aquel entonces todavía estaba en la secundaria, y mientras la mayoría de las chicas de su edad se decidían por un bachiller comercial o humanístico, ella optó por la escuela industrial; así que a la mañana revocaba paredes y a la tarde se ponía sus zapatillas de ballet y posaba en "palomita".
Volar del nido : de vuelta en la gran ciudad
Después de recibirse de Maestro mayor de obras, -así como se oye- decidió viajar a Buenos Aires para estudiar la Licenciatura en Música en la Universidad de La Plata. La chica que dibujaba planos y cavaba zanjas colgó el guardapolvo y se puso los tacos con la intención de bailar y agarrar un micrófono.
Una vez más, sintió que podía combinar todas sus pasiones y apostó a tener un ingreso económico dando clases de baile: a estas alturas ya no sólo era bailarina de danza clásica, sino también de salsa y bachata.
"El estudio te da herramientas", ese es el lema de Nini. Siempre apostó a seguir formándose y hasta dio clases gratuitas para compartir sus conocimientos. Sin embargo, la vida del artista independiente tiene sus vaivenes, y el dinero no le alcanzaba, así que también se animó a llevar su arte a los subtes, trenes, y algunas reconocidas esquinas porteñas. A sus 19 años andaba de aquí para allá con su guitarra al hombro, cantando esos mismos temas que la enamoraron cuando era pequeña.
"Saber que la persona que se quedó a escucharme, lo hizo por pura elección tiene un significado muy valioso para mí", confiesa. Y agrega: "No hay nada que la obligue a quedarse, no hay una entrada comprada, y es gratificante que alguien se conmueva con tu voz y te ponga unos pesos en la gorra".
De día en la universidad, de tarde en el transporte público, y de noche el regreso a casa. Esa era su rutina, y al analizarlo a la distancia siente que no fue nada sencillo independizarse: "En esta profesión, como en muchas otras, mantener una economía estable no es fácil porque invertimos lo poco que tenemos en cumplir nuestros sueños, y a veces parece que todo estuviera en contra".
Fue justo cuando estaba en tercer año de la carrera que fue diagnosticada como paciente inmunodeprimida. Como si esto fuera poco, también en la misma época supo que era celíaca y tuvo que cambiar su régimen alimenticio por completo.
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La dieta libre de gluten no era la primera dificultad que le tocaba afrontar: desde los 11 años padece de "llagas crónicas", y llegó a tener hasta doce úlceras por semana en la boca y en la garganta, lo que le impedía comer por el dolor.
"Todavía no tengo un diagnóstico certero del porqué convivo con estas lesiones en mi día a día. Me hice muchos estudios y aún no saben si tiene que ver con una falla en mi sistema inmunológico o con otro aspecto", revela Nini.
Aunque su salud mejoró gracias al cambio en la alimentación, y se pudo reducir la aparición de aftas a cinco por semana, lo cierto es que las secuelas del dolor siguen presentes:"Fue un arduo proceso de análisis e internaciones, tuve que dejar mis estudios y volverme a Neuquén durante un tiempo para recuperarme".
Conmovida, recuerda lo difícil que fue hacer una pausa y dejar de hacer lo que ama: "No podía cantar por lo dolorosas que eran esas úlceras, una especie de cráteres que me impidieron seguir entonando melodías".
Sin límites , el ansiado primer disco
Nini confiesa que escribir canciones fue su gran terapia para afrontar cada obstáculo, y fue justamente así como nació su primer disco, Sin límites. Volvió a pensar en la pregunta que siempre le hacían y le costaba responder: "¿Vos qué música hacés?".
"Creé las canciones empezando por la letra, y después le agregué la música según como me iba surgiendo. Confié en que primero llegaría la canción y después identificaría el género que le correspondía", cuenta.

Gracias a su persistencia y la ayuda de algunos amigos, cuando recuperó fuerzas finalmente tuvo en sus manos su primer álbum independiente: ocho canciones y cuatro idiomas diferentes representaron el concepto de que en su música no existen barreras de ningún tipo.
Inglés, portugués, español y coreano fueron las lenguas presentes en el disco. También hubo un despliegue de géneros: desde el pop hasta un carnavalito norteño que compuso especialmente para representar el amor hacia su familia.
Para Nini la decisión estaba tomada, pero no siempre se encontró con personas que la apoyaran. "El camino del arte es muy juzgado, porque si estudiás contabilidad o arquitectura, te llevas una materia y todos te apoyan; pero si te decidís por el arte, te hacen sentir que es únicamente tu responsabilidad que te vaya mal", cuestiona.
"¿Por qué haces esto Nini? Esa es una pregunta que me hacen muchas veces, y la verdad yo siento que es como preguntarme por qué tomo mate", bromea, y no puede evitar reírse cuando se da cuenta de lo natural que es para ella elegir la música como parte fundamental de su existencia.
Contra todo prejuicio, persiguió su sueño, y descubrió que el amor por la cultura asiática seguía muy presente en su vida. Empezó escuchando referentes del K-Pop como Super Junior, Girls Generation, 2NE1, Wonder Girls, entre muchos otros, y eso la inspiró a repensar el pop coreano.
Componer en coreano: todo un desafío
En 2018 tuvo otra de sus ideas innovadoras: fusionar el tango con una canción de la reconocida banda surcoreanaBTS. Lo bautizó como "K-Pop en Caminito", y esta vez no prestó su voz, pero sí su faceta de productora y bailarina.
La banda sonora que acompañó los icónicos paisajes de La Boca fue "Airplane Pt.2", y ella se lookeó para la ocasión con un vestido rojo tanguero en la primera parte del videoclip, y en la segunda lució un estilo urbano, donde bailó al ritmo del pop.
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Contrario a lo que cualquiera podría sospechar, Nini no tiene ningún familiar asiático. Sí comparte con sus dos hermanas la pasión por la música coreana, y también por los animes, pero su amor por este estilo musical no tiene ningún componente genético.
"Estudio coreano hace cuatro años, y también incursioné en el japonés. Una vez que aprendí más el idioma me sentí mucho más segura para fusionarlo con el español", relata.
EXO, Blackpink, Mamamoo,Chung Ha, son algunos de las bandas surcoreanas que siempre están en la lista de influencias artísticas de Nini. Pero lo curioso es que una vez más fue más allá y decidió no sólo hacer "covers" de canciones, sino también crear las suyas, aportando su toque argentino a cada melodía.
Casi como un pulpo que despliega todos sus talentos a la vez, apostó por una "composición integral": escribió un nuevo single, lo musicalizó, y grabó un videoclip para el que también creó el guión y la coreografía de baile.
"Cumanhe" -que en español significa algo similar a las expresión "Basta", o "No va más"- fue su primera canción en "coreañol", y también su primer contenido representativo del "K-Pop latino".
A pesar del conocimiento avanzado que tiene del idioma coreano, no es sencillo combinarlo con el español, y Nini enfrenta este desafío cada vez que deja fluir su creatividad: "Puedo componer oraciones completas, pero no siempre las palabras van con la melodía, porque tiene que representar la idea general de la canción".
El K-Pop latino, una fusión de culturas
"El K-Pop latino ya existe, y se está expandiendo a nivel mundial, pero a veces pasa inadvertido y darle ese nombre sirve para identificarlo claramente como un género", sostiene.
Incluso revela que lo eligió como objeto de estudio en su tesis de grado, y en eso también fue pionera, porque la temática no había sido explorada hasta el momento en la casa de altos estudios y ni siquiera a nivel académico existe tanta profundización sobre este tipo de fusión de culturas musicales.
"El pop coreano se alió con la música latina y muchas bandas tienen el gesto de incluir palabras en español en sus canciones como un guiño para su público latinoamericano", señala.
Este nuevo "formato" de productos musicales, tal como cuenta Nini, combina varios géneros, y hasta el reggaetón está presente en la vestimenta y los escenarios urbanos de los videos musicales: "Es un fenómeno que involucra a mucha población joven y ya hay concursos internacionales de K-Pop, eventos latinoamericanos que son hits en diferentes países, y hasta radios de pop coreano".
Los logros de Nini en el mundo del K-Pop
Hace ya más de ocho años que lleva como bandera su deseo de difundir el pop coreano fusionado con los ritmos latinos, y en ese tiempo pudo recoger varios frutos de su cosecha artística.
En febrero de 2018 interpretó el himno nacional japonés durante el mundial de boxeo femenino, transmitido en vivo por TyC Sports. Luego, principios de 2019 llegó otra gratificante experiencia: fue la representante argentina en la semifinal del concurso "Stage K" en la Ciudad de México, patrocinado por la cadena de televisión coreana JTBC.
En septiembre del año pasado formó parte del equipo de trabajo de la película coreana New Year Blues, protagonizada por Yoo Yeon Seok y Lee Yoon Hee. En una de las escenas más destacadas del film, grabada en el puerto de Buenos Aires, los actores bailaron al ritmo del "2x4", y fue Nini quien ofició como instructora coreográfica de tango junto a la directora, Hong Jiyoung.
El 2020 tuvo como principal traspié la pandemia de coronavirus, que la limitó a producir contenidos desde su casa, pero antes de la cuarentena obligatoria participó de Todo puede pasar (elnueve), el programa conducido por Nicolás Occhiato, donde se coronó como una de las finalistas, y actualmente sigue a la espera del final del concurso cuando sea posible retomarlo.
Durante el confinamiento las redes sociales tuvieron un rol clave para Nini, ya que también formó parte del primer festival mundial online "Unidxs por la música", producido por Billboard Argentina.
"Es un evento muy importante con llegada internacional, y que la Argentina haya generado un festival solidario fue un grandioso. Luciano Pereyra y Marcela Morelo fueron algunos de los grandes artistas que también participaron, y poder conectarme con ellos en un mismo espacio era impensado para mí", confiesa emocionada.
Real Nini, un nombre artístico con simbolismo
En febrero último lanzó su nuevo single, "Es mi vida", que también cuenta con un videoclip. El mensaje detrás de esta canción es una metáfora de los obstáculos que atravesó en su carrera artística, y una forma de expresar que sólo ella sabe cuánto le costó dar cada pequeño gran paso.
Así surgió su alterego, "Real Nini", un nuevo nombre artístico que deja atrás a Nini Fernández, como solía llamarse antes. La conexión con la cultura asiática fue notoria una vez más cuando descubrió que ese adjetivo en inglés que tanto le gusta, "real", también lo utiliza otro cantante de K-Pop a quien admira: se trata de Park Chanyeol, integrante de EXO, y conocido en sus redes como Real PCY.
Además siente que existe una vocación de servicio en su interior, y por eso mantiene en su lista de aspiraciones un gran sueño al que ella llamó "K-Project School": "Es un proyecto de escuela. Sería una de las primeras empresas productoras de K-Pop en Argentina porque aunque existen algunas que traen bailarines y cantantes del exterior, yo tengo ganas de ayudar a los artistas de nuestro país".
Su intención es generar exponentes nacionales del K-pop latino, y utilizar su experiencia como productora musical para brindar herramientas. Justamente las posibilidades que desea ofrecer son aquellas que no existían cuando ella se lanzó al mundo artístico.
Los primeros pasos hacia la concreción de este sueño fueron algunas charlas informativas que pudo brindar en Ushuaia, y los encuentros virtuales organizados en colaboración con el Centro Cultural Coreano: "Me gusta la idea de que sea una escuela itinerante, no con una sede fija solamente, sino que se puedan repartir conocimientos en distintos lugares del país".
La historia de Real Nini es la de una mujer valiente, que eligió un género relativamente desconocido para muchos, y lo estudió hasta el punto de convertirse en una experta. Incluso hoy es fuente de consulta recurrente y una gran exponente del género por su calidez a la hora de explicar de qué se trata y la pasión que transmite cuando cuenta el porqué de su amor hacia la cultura asiática.
Nunca conoció Corea del Sur y es un gran pendiente en su vida. Su mayor anhelo era viajar a finales de este año para el estreno de la película New Year Blues, de la que participó en el equipo de producción, pero la pandemia puso todo en pausa y la incertidumbre acerca de cuándo podrá pisar suelo coreano reina en sus días.
"Lento, pero seguro", repite cuando piensa en los logros que ya tiene en su haber. Firme en sus convicciones, resiliente ante las dificultades y las miradas de incomprensión, Nini deja en claro que cuando se trata del K-Pop, ella es como su primer disco: No tiene límites.
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2020.08.17 12:13 Samus_ Resumen de r/Uruguay - 2020-08-17

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2020-08-16 07:00 - 2020-08-17 07:00
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2020.05.31 08:37 saragq01 ¿Que opinan de las influencers en el área de belleza y moda?

Recuerdo una vez que vagaba por el inadmisible mundo de Instagram cuando en publicidad me aparece la foto de una chica asiática, pechos exageradamente grandes, mandíbula, ojos y labios operados. Entré a su perfil, era la primera vez que veía un perfil así de inusual (ya que por el hecho de ser latina es un poco raro ver a una persona así) profundicé en el tema y me dí cuenta de que esta moda es llama "Ulzzang" que significa "cara bonita" en coreano. Encontré muchos más perfiles así hasta que encontré uno de otra chica con las características de la susodicha, ví uno de los comentarios en los cuales chicas anhelaban ser así de "hermosas", con esa cintura, esa tez tan delicada y perfecta, pero, me puse a pensar ¿En serio están envidiando ser algo que literalmente es falso?. Según mi opinión me parece un descaro que la mayoría de las influencers (No generalizo) tengan fotos llenas de retoque y ganen tanto dinero por eso, porque cuando le das like a sus publicaciones ganan más dinero y prácticamente proyectan algo que no es tan cierto.
Entonces, me parece que esto solamente llena de complejos a la chicas, haciéndolas creer que tienen que ser perfectas, que tienes que tener la piel perfecta, cuerpo considerable y una cara muy delicada, esa cintura que la mayoría de chicas anhelan en falsa, la perfección si existe, siendo nosotros, somos imperfectamente perfectos.
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2020.05.29 02:39 hotasshell1 ¿como ven los españoles a los paises latinoamérica?

Hola, tengo una simple duda, estaba aburrida así que entré a omegle para hablar con algunas personas, me crucé con al menos 16 personas de España, lleve una charla tranquila con muchos, muy amables, hablamos sobre cosas interesantes y eran muy respetuosos, otros cuando les decía que era latinoamericana, lo primero que decían era "oh amo Argentina" (lo cual esta muy bien, Argentina tiene una cultura muy interesante) entonces cuando les decía que era de Colombia, algunos se fueron así de la nada, varias chicas hicieron como cara de decepción o algo así y les pregunté por qué hacían esa cara, me dijeron que lo único interesante de mi país eran las series acerca de narcotraficantes, pero que era un lugar muy feo y un chico me dijo que no creía que fuera de acá porque no era morena y no tenia pechos grandes, lo cual me hizo pensar que acerca de cual es la imagen que tienen los españoles de américa latina en general.
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2020.04.05 21:18 FaridSadomask Metal y Punk Colombiano! Mi Opinión.

Metal y Punk Colombiano! Mi Opinión.
Hola camaradas! Una vez más en mi bunker, perdido entre la nada encontrándome con todo, para hablarles del metal colombiano, un metal que realmente me ha reventado la cabeza.
Para poder primero que nada hablar de que me impactó del metal colombiano tenemos que situarnos en lo siguiente…
Investigando e investigando encontré lo siguiente, PARABELLUM y BULLMETAL

Parabellum.
Y antes de empezar a hablar de esta banda y este tipo, tenemos que situarnos en esta imagen metal, 1984, Colombia, un país sumamente religioso, violento, repleto de narcotráfico, y una sociedad que mundialmente era totalmente distinta a lo que vemos en la actualidad, bueno luego de situarnos en ese escenario, vemos a una banda llamada PARABELLUM, que crea un sonido totalmente adelantado, violento y antirreligioso en pleno 1984 cuando la base del black metal iba naciendo con bandas como Venom,Bathory,Retrosatan,HellHammer,Celtic Frost,Mercyful Fate,Kat,Bulldozer,Sodom, ellos ya tenían un sonido muy cercano al black metal, que conoceríamos a futuro…

Mauricio \"BULLMETAL\" Montoya
Y Aparte de esto teníamos a un Joven llamado Mauricio Montoya, mejor conocido como “BULLMETAL” Quien por correo, osea en una época donde la comunicación con personas de otros países era super compleja, no existía ni Facebook, ni twitter, ni instagram, ni whatsapp, este tipo Mauricio formo una amistad con Euronymous de Mayhem, quizás por eso pudimos ver la influencia de PARABELLUM en el sonido de Mayhem, no quiero sacar conjeturas, pero creo que posiblemente Bullmetal le haya enviado el material de Parabellum, también tengamos en cuenta que por la influencia de Euronymous, Bullmetal abandonaría a Masacre, y terminaría formando la banda Typhon, banda de Black Metal, aunque bueno aparte de este proyecto Bullmetal ha pertenecido a miles de bandas y ha sido un pilar importante para la difusión musical de todo latinoamérica.
Siento que a diferencia de toda la escena latina, Colombia fue el país que posee el sonido mas extremo y que mas colaboro con la solidificación del metal extremo mundial…
Por eso mismo el haber investigado y escuchado este sonido, siento que me exploto la cabeza, es asombroso ver cómo un país latino formo parte sólida y significativa de la historia de un genero.


Acutor!
Acutor por otro lado es una banda que fue de las primeras en el metal extremo latinoamericano en incluir a una mujer en su formación, (Ya que la bajista fundadora de la banda fue Francy Helena Polo)

Polikarpa y sus viciosas!
Una banda demasiado vanguardista, una época donde no era común unas letras tan dirigidas y elaboradas hacia la anarquía y el feminismo, una época donde la palabra feminismo no pertenecía a la cultura pop, estas chicas hacen un punk crudo, con consciencia de clases, odio y mucha profundidad.
(Hazle click al titulo de cada banda para poder escucharlas)

(Me gustaria que comenten qué bandas faltan)
submitted by FaridSadomask to u/FaridSadomask [link] [comments]


2020.03.18 07:06 fflormolina Tenemos que activar este sub

Chicas ocupemos este sub con contenido porque los machitos se están apoderando. Vienen a esparcir su odio misogino en un espacio que debería ser nuestro y para nosotras. Generemos contenido, con memes, noticias, preguntas, lo que sea, pero lo ocupemos y no dejemos que entren. He visto varios posts bastante horribles últimamente publicados por hombres antiderechos y es muy feo que pase eso en un espacio en el que nos deberíamos sentir seguras. Yo no he publicado nada todavía acá pero prometo en adelante hacer lo que pueda para subir contenido que crea relevante. Si no pueden generar contenido esta re bien, pero tratemos de apoyar el que se crea dándole upvote o comentando algo. Reddit no es una plataforma muy amigable para contenido en español que no sea de ideología conservadora y mucho menos para las mujeres, pero tratemos de lograr tener una voz. Construyamos un sub donde las mujeres de habla hispana encuentren interesante estar y por sobre todo, que ninguna se vaya por culpa de los misoginos antiderechos que publican su violencia por acá, aprovechándose de que nosotras no estamos ocupando este espacio que es nuestro.
¡América Latina va a ser toda feminista! Y España tambien obvio! <3
submitted by fflormolina to feministas [link] [comments]


2020.03.01 14:14 daniellegoeslong chica latina con tetas grandes hot latina in bikini and big boobs

chica latina con tetas grandes hot latina in bikini and big boobs submitted by daniellegoeslong to u/daniellegoeslong [link] [comments]


2019.11.09 15:48 BPLM54 Can someone help me with my AP Lit homework analyzing this classic text?

Mama Ru was right when she said "This is the beginning of the rest of your life" Serena ChaCha the Drag Scholar is back Because I've had it, officially
Repping the Latinas, I can barely speak-a Spanish ChaCharinas got the cool to make your edges vanish My wigs ruveal what the character lacks So sit down, get a pedi while I pull up the facts
Step 1: girl, you better get up and go go The green don't come if you're moving slow Step 2: don't listen to what haters say Just focus on your dreams and you'll pave the way Cause they call me the wig boss, dripping in sauce Check my gloss in the mirror cause I'm Diana Ross Wanna be like me, cause I'm kinda freaky Just listen closely to number three Step 3: doesn't matter what you think you know Cause every opportunity is a chance to grow Step 4: ain't no problem that you cannot mend So forgive and forget a man
ChaCha your hair (Tu pelo) ChaCha your look (???) ChaCha your life (Hermana) I'll ChaCha your life (Si ???) ChaCha your hair (El pelo) ChaCha your look (???) ChaCha your life (Tu vida) I'll ChaCha your life (Hermana)
Hermana mira este pelo te queda de escandalo por supuesto con los pelos de Serena ChaCha
Ever since I was a young queen on the scene I be slaying these bitches like I'm the queen I be laying these bitches like mattresses And winning them awards like actresses Because I'm humble, pretty Chicas wanna be me Haters blockers on Tunnel vision, can't see me
Get ready for your close up The new you's all grown up And [incomprehensible] But the boys be blowing up Now spread your wings and fly high Like caterpillars to butterflies My next step of advice Is don't let them see sweat
ChaCha your hair ChaCha your look ChaCha your life I'll ChaCha your life (ChaCha your life) ChaCha your hair (ChaCha your ???) ChaCha your look (ChaCha your ???) ChaCha your life (ChaCha everything, mira) I'll ChaCha your life
Te dice que eres bella hermana pareces una estrella seis personas por siempre como "Drag Race" es por siempre
The reverse is dedicated to the masses To be smart you don't gotta wear glasses You just got to believe in yourself Take a look at how you perceive in yourself Spread love, spread the word of what you've just heard Cause if you don't, you'll be so absurd Knowledge is a gift, so pass it on, boo And if you don't, the joke is on you
Now you the wig boss, dripping in sauce Check the gloss in the mirror cause you Diana Ross Wanna learn my tricks, come and get your fix Listen closely to number six Step 6: Every now and then in life you fumble Let the lessons keep you nice and humble Step 7: if you really wanna be the bomb Go to BeautyIsTalented.com
Yes, BeautyIsTalented.com, hermana ChaCha everything ChaCha your wig ChaCha your man if you can while you're at it, sister
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2019.11.09 05:05 Huguirur Novedades 8 de Noviembre 2019

Canciones, álbumes, Ep's, videos y artistas recién saliditos del horno. Bueno, la mayoría.
Si se me pasó algo, o pueden aportar algo que hayan descubierto, estaría bastante bien que lo pusieran en los comentarios.
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2019.11.08 19:08 usernamenotfound911 Salsa en Col Vs el mundo

Quiero escuchar pensamientos sobre cómo se baila salsa fuera de colombia. No soy gran bailarín pero en Colombia bailo salsa al salir de fiesta (entre los tragos y la costumbre no tengo problema) sin embargo lo que he visto en muchos países de Europa es que bailan salsa de una manera diferente.
Según mi experiencia: la veo como una salsa más de salón, con movimientos más exagerados, memorizados y a veces menos al ritmo de la canción. Al ojo parece una forma más sensual de bailar pero le falta ese sabor que veo en los bailarines colombianos.
Por ser diferente me cuesta más bailar con las chicas que también están acostumbradas a su propia forma. Suele suceder en "fiestas" latinas que en realidad son más congregaciones para bailar que fiestas como tal.
Alguien más ha encontrado esta situación? Obviamente es mi opinión y no es objetiva pues claramente me siento más cómodo con lo que estoy acostumbrado, en todo caso no es mi intención debatir si alguno es mejor, solo saber si también lo ven así en otros destinos.
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2019.06.17 10:49 Biru96 Como es ser testigo en Latinoamérica?

Ok, soy de los estados unidos, mas específicamente, del sur en Luisiana. Empecé asistir la congregación español a los 17 (ahora tengo 24, casi 25) y he experimentado la cultura latina desde este tiempo hasta ahora.
Pero, aún con eso, siendo en la congregación español, teniendo amigos y hasta visitando países de habla hispana y ayudando con alivio de desastre en Puerto Rico por un mes, nunca he vivido en ninguno de eses lugares. Me siento que viviendo en un país latino, me mostraría de verdad o al menos, mas de como realmente se práctica allá y como se ve a la gente no testigo y hasta los testigos mismos. Quiero saber sus experiencias.
Solo para darles un poco de perspectiva de mi experiencia como testigo (actualmente no estoy expulsado pero he sido faltando reuniones y el servicio recientemente y ya sé de las controversias y todo. No creo que es "la verdad") como estadosunidense (y hasta esto no aplica a todo el pais porque hay mucha variedad de culturas y modos de vivir aquí) y mi experiencia con los testigos de la cultura hispana.
Mis experiencias:

El aspecto social

· Para mí, me pareció que para los hispanos, ser testigo es mas una cosa social, es decir, los hispanos suelen tener mas sus familias y amigos involucradas en la religión que los estadosunidenses. Hasta conocí una chica de Mexicali una vez que me dijo que TODA su familia eran testigos y hasta tenían reuniones familiares donde tuvieron reuniones y todo (y me dijo que tenía una familia muy grande). También me pareció que los hispanos solían salir mas juntos como amigos o congregación (aunque todavía no era mucho pero mas de lo que me acostumbré con las congregaciones inglés). Diré que me gustaba este aspecto de bailar:). No quiero alimentar este estereotipo de que los estadosunidenses son fríos porque no es verdad pero, en comparación, los hispanos me parecieron mas cálidas y unidas.
· Ahora, mi experiencia con las congregaciones americanos era parecido, solo que no eran tan cálidos como los hispanos pero no era por mucho. La cultura donde vivo es parecido a la de los hispanos en este aspecto. La diferencia principal que he visto es que suele ser que hay menos miembros de una sola familia involucradas en la religión y el aspecto social es un poco menos un factor. Hay mas énfasis en la religión misma. Y salieron pero con menos frecuencia y mas cosas que uno pueden hacer donde puedes hablar, no mucho bailar. Ninguna de las congregaciones salieron mucho mucho así que, no era grande la diferencia

Las creencias

· Los latinos casi sin duda son mas creyentes que los americanos en el sentido que no hay tanto cuestionar de las doctrinas o la organización, hasta entre los jóvenes (personas que tienen menos que 30) . También, hay mas casos de personas siendo readmitidos como testigos poco después de ser expulsados. También, suelen juzgar un poco mas en mi opinión, obviamente no todos pero hay aún mas un aire de "estamos en lo correcto y ellos no" que en la congregaciónes americanos.
· Los estadosunidenses son parecidos pero excepto suelen ser mas liberal y mas abierto a cuestionar y tener objeciones y si uno se expulsa, hasta si regresa, suele tomar unos años. Todavía juzgan pero juzgan menos de mi perspectiva.

El romance

· Ahora con eso, creo que si vivía en un país latino, mi experiencia habría sido muy diferente pero de lo que he experimentado, las relaciones empiezan mas jovenes y usualmente siempre termina en el matrimonio dentro de un año. Como tienes buena cantidad de casados entre los 18 a los 22. También de mi perspectiva, parece si no eres latino(a), es mas dificil conseguir pareja. Yo siendo moreno, creo que fue un poco mas difícil. Pero solo era mi punto de vista.
· Ahora, también estaba parecido a la de los hispanos pero no con tanto frecuencia. Las relaciones y matrimonios tomaban mas lugar entre los 21 hasta los 26 y la gente estaban mas abiertos en general a gente que no sean de la misma etnicidad.
Pero con los dos, require que tengas el deseo viajar para encontrar alguién porque es probable no se encontrará en tu congregación o circuito
Esos son las cosas principales que yo he visto pero me gustaría muchísimo conseguir una perspectiva de alguién que vive en un país latinoamericano. Quiero saber como es vivir y crecer en ella y como se ven todo como testigo y no testigo
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2019.05.31 17:15 jorge_dev1996 No les encabrona que el gobierno de México sea tan indiferente con la trata de mujeres

Realmente me decepciona y me angustia que el gobierno de México se haga siempre de la vista gorda con la trata que se ve a todas luces, todos conocemos de lugares en cualquier lado de México donde se prostituyen mujeres. Yo no estoy en contra de la prostitución, yo creo que la gente tiene derecho a hacer con su cuerpo lo que quiera, pero siempre y cuando esto esté bien establecido, que se sepa que esa persona que se está prostituyendo lo está haciendo por su voluntad y no porque alguien la obligue. Yo conozco en mi estado que existen lugares en donde tienen chicas de otras partes de América latina como el salvador o Colombia , y la verdad yo dudo mucho 1. Que esas personas estén legalmente aquí 2. Que lo estén haciendo sin que nadie las obligue y 3. Que ese lugar sea administrado por alguien que no sea un delincuente.
Pero aún así la gente va a esos lugares promoviendo estos delitos .
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2019.04.29 07:26 artate [RANT] Cine Argentino de la "Década Ganada"

Hoy vino mi hermano a casa y después de jugar al SEGA dijimos "vamos a ver una peliii". Una romántica! Una comedia! Decantamos por una comedia romántica. Como en Netflix no había una mierda resolvimos entonces ver una por CINE.AR Play. Vamos Argentina!! La idea original era ver Mamá se fue de Vacaciones, pero como no estaba entre las opciones de comedia de esa plataforma tuve la desafortunada idea de elegir para ver AGUAS VERDES, básicamente porque el protagonista en vez de Ravenna era Lampone. Veamos de qué trata el film según Cine.Ar Play:
AGUAS VERDES 2009 89min Drama-Comedia
Aguas Verdes es el nombre del balneario al que Juan y su familia se dirigen de vacaciones. De camino conocen a Roberto, un motoquero algo exótico que despertara la inquietud en Laura, la hija mayor. Poco a poco la presencia de Roberto pondrá en jaque a toda la familia. PUNTUACIÓN: 2,8.
Al ver esa valoración dijimos "bueeeno, si está Lampone vemos qué onda y si es mala la sacamos". La película no solo que es MALÍSIMA sino que es perturbadora, inquietante, incómoda. Una mierda. Y no quiero que se me malinterprete en este sentido: Durante toda la película vamos a ver como este Roberto, de unos treinta y pico de años, anda atrás de la hija de Lampone (qué tiene ella…16? 17 años?), bah no solo eso, sino que la acosa, la manosea, lo cual enoja a Lampone, a la piba le encanta y a la madre de ella le chupa un huevo. Cierto es tambien que la chica andaba atrás de cualquier musculoso o gordo que apareciera pero bueno. A todo esto, Lampone, NO HACE NADA al respecto durante toda la película, salvo al final y me cago en el spoiler luego de que este Roberto se chamuye a la mujer de Lampone, manosee a la hija de Lampone, haga que el hijo menor de Lampone (un nene que se ve está medio desequilibrado porque durante todo el film jugueteó con un pescado, se paseó desnudo por los médanos o agarró un forro usado que estaba tirado por ahí) se toquetee con su hermana y, ah sí, obvio -porque sino no sería cine argentino- este Roberto le convidara porro a la mamá y a la chica para predisponerlas, y todo esto durante una misma escena frente a un fogón. El pibito zafó de la fumeta. Cuestión que Lampone va, lo mata al Roberto este y la película termina con unos primeros planos de unos buitres sobrevolando sobre el pescado con el que jugaba el nene. FIN. Termina la película a lo que nos quedamos con cara de WTF y asquiados, lo cual es el motivo principal de este post en realidad:
¿Qué acaso no fueron esos los valores morales, éticos, culturales y sociales que el kirchnerismo nos inculcó durante los 12 años de su gobierno?!
Quiero decir, no estoy en contra de que cualquier enfermo de mierda que estudie una carrera de cine decida volcar toda su depravación en un film pero…por ejemplo…a Tarantino lo financiaba DIRECTAMENTE VÍA SUBSIDIOS el Estado norteamericano? Los invito a repasar brevemente quiénes financiaron y produjeron, en esta ocasión, el film Aguas Verdes:
Primero antes que nada la mismísima Marca-País Argentina
Sí. Justamente la que durante el gobierno de Macri cambió su imagen, esta película es auspiciada por aquel primer diseño que fuera lanzado por Nestor Kirchner durante el 2006. Por aquel entonces el gobierno K decía lo siguiente:
La estrategia de Marca País es una política de Estado, interdisciplinaria y multisectorial, que busca posicionar a la Argentina ante el mundo para aumentar y diversificar el turismo, las exportaciones y las inversiones, pero también generar una imagen positiva de todas sus actividades, habitantes e idiosincrasia.
¿Qué turismo se puede diversificar de Aguas Verdes donde presentan al balneario como un lugar donde los carniceros y los guardavidas son unos pajeros o las maestras unas calentonas de mierda? ¿Qué imagen positiva se puede dejar de los habitantes y su idiosincrasia si se los muestra como tolerantes al acoso, la infidelidad, la pedofilia, la droga para usos recreativos o el asesinato como último recurso luego de que, justamente por ser progres nomás, hayamos tolerado todo lo anterior hasta los niveles más exasperantes? Por lo menos eso es lo que aquella Marca-País asoció a esta película. ¿Qué otros valores subvertidos se habrán cobijado bajo el amparo de la marca representativa del país? Piensen en cualquier película argentina lanzada entre el 2006 (año de lanzamiento de la marca-país por parte de los K) y el 2015 (el final de su mandato) para que se den una idea…
Cine Argentino e INCAA Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales
Los titulares durante el año 2017 fueron contundentes al respecto:
Denunciaron el cobro de coimas en el INCAA durante el kirchnerismo a cambio de subsidios.
Porque sí: Podemos dejar para otra edición si quieren el tema de corrupción en la obra pública, o en las universidades públicas, o en el manejo territorial de la política, o en la politización de la educación secundaria, o el narcotráfico, o, oh, o… Hoy centrémonos en la corrupción en el Instituto Nacional de Cine y Artes Visuales.
Ya para el 2014, nos desayunamos con esta noticia:
El Ministerio de Planificación amplió en $36 millones el gasto en "obras de arte"
La cartera a cargo del ministro Julio De Vido gastará $238.530.000 durante 2014 en obras destinadas al Centro Cultural Presidente Dr. Néstor Kirchner, que se encuentra en construcción desde hace 5 años
Cinco años habían pasado también del estreno de Aguas Verdes. Al conocerse la noticia, voceros de De Vido argumentaron en un comunicado que esas erogaciones tenían como fin la adquisición, mediante concursos públicos y con jurados especializados, de ficciones y documentales audiovisuales que "están incorporadas al patrimonio del Estado Nacional y debidamente catalogadas", afirmando que las "obras de arte" eran más de 3 mil horas de contenido audiovisual disponible en el Banco de Contenidos Universales Argentinos (Bacua). Es decir, según Planificación, los 238.530.000 pesos gastados durante el 2014 eran para potenciar el sitio del Bacua.
De acuerdo con un relevamiento en el Boletín Oficial realizado por Eliminando Variables, los gastos no coinciden con los asignados a ese Banco de Contenidos en lo que va del 2014, como así tampoco al dinero asignado a producción de diversas clases de series, documentales, animaciones y programas televisivos que Planificación considera como "obras de arte". En total, los números que Planificación destina al Bacua trepan a $327.610.000, según unas 19 resoluciones del ministerio firmadas en conjunto con el Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA) y la Universidad Nacional de San Martín. La cifra supera en $89.080.000 al gasto asignado de 238.53 millones de pesos en supuestas "obras de arte" para el año actual, según las diversas partidas presupuestarias.
Los objetivos propuestos por el Ministerio de Planificación en el Presupuesto 2014 afirman que una de las tareas de esa cartera es "continuar con la capacitación actoral en producción audiovisual formando y perfeccionando a los actores, actrices y técnicos de diferentes puntos y regiones del país en producción audiovisual en forma conjunta con la Asociación Argentina de Actores (AAA) y el Sindicato Argentina de Televisión (SATSAID)". A juzgar por el resultado logrado en Aguas Verdes, se nota que la formación técnica no alcanzaba a guionistas o directores porque sino hubiera sido difícil explicar cómo contenidos tan en contra de los valores que cualquier nación gustaría promover llegaran a ser financiados por entes estatales.
De todas formas cabe destacar que los años de corrupción kirchnerista en el INCAA tuvieron su continuación durante el macrismo, aunque es justo señalar que la Justicia ya se ha expedido al respecto por lo que se espera un INCAA que comente otros contenidos bajo el amparo estatal.
UNIVERSIDAD DEL CINE Buenos Aires
Dice la Wikipedia:
La Universidad del Cine (FUC) es una universidad nacional de gestión privada, con sede en el Barrio de San Telmo en la Ciudad de Buenos Aires. Fue fundada en 1991 por el director de cine Manuel Antin, quien es su actual rector. En 2003 fue autorizada definitivamente mediante el Decreto Nº856/2003.1​
El director de Aguas Verdes, Mariano De Rosa, figura dentro de la lista de Alumnos Notables en la página de Wikipedia de la Universidad. Bien por él.
Instituto Cultural Buenos Aires La Provincia - Área de Cine y Artes Audiovisuales Dirección de Industrias Culturales
Nuevamente el Estado, en este caso el provincial. Recordemos por entonces en manos (sic) de Daniel Scioli. Veamos un poco de qué iba el Instituto Cultural allá por el 2006, a tres años de que se estrenara la película en cuestión:
Cuando desde el Gobierno se pide reordenar la comunicación y poder instalar la identidad estatal con la impronta que merece, recién el IC estaba saliendo de su pase de secretaría a ministerio y todos los focos provinciales que impartían de alguna manera cultura, comienzan a funcionar como dependencias del mismo.
El instituto se encontraba en ese momento (2003) con una pirámide estructural para organizar y poder fijar los pilares que posteriormente formarían parte de la estructura que hoy es.
Además de organizar una parte estructural fundamental y con el propósito de poder expandir esa cultura a la largo de todo la provincia, había que intentar que la comunicación visual tuviese relación entre sí y además instalar la identidad estatal que el Gobierno pretendía.
Las pautas que bajara el Gobierno para el Instituto debían tener la flexibilidad necesaria, ya que el Instituto Cultural, no es lo mismo que salud, que seguridad o que economía.
Fue para la fecha de estreno de la película que sucede esto:
Daniel Scioli entregó, junto al Instituto Cultural, subsidios a municipios de la provincia
Por Mercedes estuvo presente Fernando Pachiani. La ciudad fue favorecida entre otras 30 bonaerenses. Destacaron la puesta en marcha de un ciclo de cine nacional para la toda la provincia.
Estos subsidios se otorgaron para promover acciones culturales tan amplias como fiestas populares, filmación de películas, apoyo a centros culturales en el desarrollo de programas de extensión y promoción cultural, proyectos regionales, etcétera.
Quizás por una cuestión de fechas es que no aparece El Partido de la Costa como otro de los patrocinadores. Aunque, nuevamente: Conviene presentar un parador balneario de forma tan atroz? Los Bañeros Mas Locos del Mundo TodoPoderosos fueron mil veces más condescendientes (y no revisé quién estuvo detrá$ de ese film, todavía).
FUNDACIÓN TyPA Teoría y Práctica de las Artes Visuales
Tengamos en cuenta que son una ONG. Según ellos mismos:
La Fundación TyPA genera espacios de encuentro, formación y visibilidad en el campo de las letras, los museos, el cine y las artes.
Organiza talleres y conferencias, investiga, publica, asesora, y construye redes de trabajo con el fin de favorecer la producción cultural de Argentina y América Latina.
POR QUÉ? Porque entendemos que el favorecimiento de la producción artística, el contacto activo entre culturas y la protección del patrimonio contribuyen a conformar la identidad de una nación, facilitan la aceptación de la diversidad y mejoran la calidad de vida de las sociedades.
Me encanta como desde el Estado mismo, la Universidad o esta ONG falopa redundan en el tema de la identidad nacional, el aceptar la diversidad y mejorar la calidad de vida. Claro. Porque financiar películas para presentar familias segregadas a disfuncionales, donde un violín de cuarta puede entrar a ocupar el lugar del padre de familia con porro chamuyandose a la piba, corrompiendo niños y llevando todo al borde de la paranoia cumple con esas premisas de "contribuir facilitar y mejorar" la identidad nacional, la aceptación de la diversidad y la calidad de vida de la sociedad.
Y esto sin caer en el hecho de que no creo en ninguna ONG por el simple hecho de que, para ellas, ¡todo aporte es bienvenido! (y estos te lo ponen así, al pie de la página con signos de exclamación y todo…)
RIZOMA Films
Acá ya entramos en el terreno de las productoras. En cuanto a esta la info disponible es muy escasa. La pagina web de ellos solo tiene su logo y abajo un botón para acceder a su fan page, de donde podemos leer la siguiente información:
Rizoma es una productora de cine independiente creada en el año 2001 como parte del surgimiento de la nueva generación de cineastas de la Argentina. En 17 años Rizoma produjo más de 30 películas entre producciones propias, co-producciones y servicios de producción.
Cero detalles acerca de si han producido alguna que otra morbosidad como Aguas Verdes o algún dato que diga cuánto recibieron en subsidios para realizar este film.
RUDA Cine
A diferencia de Rizoma esta gente sí da la cara. Es fácil acceder a su CUIT, en su página web está no solo el clásico acerca de nosotros sino que brindan datos acerca de la película en cuestión. Solo por eso: Gracias.
Ruda Cine es una compañía productora de cine con base en Buenos Aires, Argentina, dedicada a trabajos de corto y largometraje, de documental y ficción, con especial interés en el cine de autor.
Recordemos que el autor de la película Aguas Verdes es Mariano de Rosa.
Ruda Cine ha trabajado con algunos de los directores más destacados de la región y ha recibido numerosos reconocimientos internacionales.
Recordemos que Mariano de Rosa figura como alumno notable en la página de Wikipedia de la Universidad de Cine.
Ruda Cine presta servicios de producción audiovisual para institucionales y publicidades, a nivel nacional e internacional.
Bien. Veamos ahora qué nos dicen de la película que produjeron, Aguas Verdes, mediante la siguiente sinopsis que tienen es su página web. Les pido por favor que recuerden esta sinopsis QUE ES LA DE LA PRODUCTORA MISMA porque luego en el apartado de críticas veremos como, por defender cualquier creencia o ideología, se pervierte hasta el significado mismo que los realizadores le dieron a la película:
Juan, junto a su mujer y a sus dos hijos, parte en automóvil de veraneo rumbo a Aguas Verdes, un balneario familiar de la provincia de Buenos Aires. La primera parada es en una estación de servicio. Allí, Laura, la hija adolescente, conversa con un hombre desconocido que viaja en moto. Este encuentro inquieta a Juan. El resto de la familia se ríe de sus miedos. La familia, una vez situada en Aguas Verdes, parece disfrutar de la nueva rutina de descanso y playa: pasan horas tirados en la arena, se bañan en el mar, los hijos van a los videojuegos del centro mientras la pareja recupera momentos de intimidad. Una tarde, Roberto, el viajero a quien Laura conoció en la estación de servicio, reaparece. Se acerca a Laura y con mucho encanto se relaciona con el grupo familiar y con los nuevos amigos que éstos han hecho. Todos se ven atraídos por él excepto Juan, quien se irrita ante su sola presencia. Día a día, Roberto, con su excentricidad y natural seducción, avanza en su conquista y es aceptado por la familia, mientras Juan se siente desplazado. Juan insiste en señalar que Roberto no un tipo confiable. Lo que para todos es diversión y juego, Juan lo vive como una traición. Siente extraños a los suyos y va construyendo un escenario de sospechas y paranoia. De manera silenciosa y subterránea, Juan establece una lucha de poder en la que su enemigo es Roberto, pero que va más allá de este. Ha perdido la confianza en quienes hasta ahora eran sus seres más cercanos: su propia familia. Eliminando a quien ve como su enemigo, intentará recuperar el equilibrio perdido.
Vuelvo al me cago en el spoiler: Eliminando a quien ve como su enemigo (ese que se chamuyó a su mujer, se manoseó a su hija, a las cuales les convidó porro y encima pervirtió la mentalidad de su hijo menor) Juan no intenta recuperar ningún equilibrio perdido. La familia queda totalmente rota. El único dialogo después de esto fue cuando Lampone le dice a su hijo que tire el pescado podrido ese con el que jugaba a la mierda. Fin de la película. Peeero volvamos a Ruda Cine y qué más tienen para decirnos acerca de Aguas Verdes:
Con el apoyo de — INCAA - Premio Primeras y Segundas Películas 2004. — Universidad del Cine
Los repartidores de prevendas que detallamos más arriba.
Festivales — Festival Internacional de Berlín 2009 / Sección Forum
LA PELÍCULA GANÓ UN PREMIO!!! Genial, hablemos ahora del director.
Mariano De Rosa
¿Qué mensaje habrá querido transmitir con esta película? ¿Cuál era la idea fuerza del film? ¿Tendrá relación con lo que los críticos (tanto a favor como detractores) opinaron del film? Veamoslo a través de esta entrevista concedida a Página 12 por motivo del premio ganado en Berlín:
Yo creo que es una historia universal. Se podría filmar en cualquier parte, sea un balneario o un lugar donde la familia se vaya de vacaciones. No tiene mucho de local a nivel de costumbrismo. Ahora, a nivel de idiosincrasia argentina, sí tiene de local lo que les pasa a los personajes. Mucha gente en los balnearios me decía: “Es algo típico lo que le pasa a este hombre”. Me lo decían los bañeros, la misma gente del lugar, algún que otro turista. Y lo que tiene de universal es que justamente trata un hecho universal, pero sin ampulosidad.
¿Se acuerdan de la marca-país, de la Fundación PyTA, del Instituto Cultural de la Provincia de Buenos Aires y demás que todos hablaban de que su valor principal era el tema de la identidad? Pues el director lo recalca: Lo único que tiene de identidad nacional es lo que le pasa a Lampone PONERSE PARANOICO PORQUE LE TOCAN LA NENA, LE VIRLAN LA MINA O LES DAN PORRO A SU FAMILIA. Interesante…veamos qué más podemos rescatar del director:
(el film) tiene como trasfondo la idea de qué es lo que tiene que hacer un padre, para qué sirve un padre, cuándo falla un padre. Más o menos, sería su función. Y además, estaba la idea de bucear en un esquema familiar: para mí no es una familia disfuncional ni atípica. Es una familia que está justo en un momento de crisis: hay un padre que tiene un punto débil muy claro y lo que le pasa es el colmo de lo que le podría suceder a una persona así.
La hija mayor todavia menor de edad está alzada. La jermu está en otra, todo le chupa un huevo. El nene anda jugando en bolas con forros usados pero el fallado es el padre. Mmm…puede ser? Dame más Mariano De Rosa!!
Me parece que Juan es un tipo que tiene un problema claro, es un paranoico. Pero no lo catalogaría como el típico paranoico. Se le dispara eso cuando ve que le pueden tocar a la nena, pero no es un tipo que vive perseguido, para nada.
Ok, suficiente por ahora. Pasemos al último escalón de esta caída libre a lo más bajo del ser nacional hecho séptimo arte
LA CRÍTICA
Pueden buscar ustedes mismos qué calificación recibió el film por parte del circuito mainstream de crítica de cine, aunque se imaginarán por dónde viene la cosa. No abordaron la crítica desde el lugar que me enfoqué yo. Solo hicieron eco en la paranoia de Lampone por un lado, y en enumerar todos los defectos técnicos que la película pudiera presentar. Guion flojo. Planos mal logrados. Actuaciones pálidas. Etc etc etc. Ni Catalina ni La Nación ni ningún crítico de los reconocidos por el grueso de la gente (los que recomiendan películas para "los amantes del género") invitaron a ver Aguas Verdes. Pero entonces, quiénes lo hicieron? Y por qué…
Página 12 para dar cuenta que la película ganó el premio en Berlín.
Otros Cines para denunciar las falencias ya existentes inclusive durante el kirchnerismo (antes de que estallara el escandalo por el Fondo de Fomento Cinematográfico en 2017) para la promoción y exposición del Cine Argentino.
Pero la frutilla del postre es para Escribiendo Cine donde para ellos esta película lo que promueve es lisa y llanamente, y lo dicen desde el título, EL FIN DEL PATRIARCADO!!!
TL;DR: Durante el kirchnerismo, a través del Ministerio de Producción, del INCAA, de otros Ministerios, Secretarias, instituciones públicas y demás se ha girado muchísimo dinero para subsidiar producciones audiovisuales que lo único que hicieron fue promover la delincuencia, la corrupción de menores, la drogadicción, el desmembramiento de la familia, entre otros antivalores que distintas productoras, gracias al financiamiento que el mismísimo Estado les otorgaba, apenas lograron llegar a exponer en algunas pocas salas vacías debido a la corrupción con la que aquel gobierno administraba la cosa cinematográfica.
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2018.12.01 01:49 snorvell Escuelas de Español in BA para una chica Norteamericana?

Se que todos ustedes son un poco ocupado allí este fin de semana (bienvenido al pesadilla que es Trump), pero necesito un poco de consejo.
Tenga una hija de 18 años que esta en un gap year entre segundaria y universidad y quiero mandarle a un país latino para un par de meses para estudiar Español. Ella no habla ni una palabra. Estudie latín classico en segundaria. Yo no he visitado BA en mas de una década y no se como esta la situación en este momento. Solo se lo que leo en la prensa aca, y tengo suficiente experiencia en la region de saber que a veces los reportajes son exagerados.
Pero ... ella es mi unica hija. :) Creén que la cuidad es un lugar comodo y segura para una chica extranjera solita para un par de meses? Nosotros hemos viajado mucho como familia (mas Europa, Africa, y el Medio Oriente que América Latina), pero ella no tiene mucho experiencia viajando sola. Pero es muy "street savvy" como nosotros decimos (somos Norteamericanos). Estaba pensando en una programa que ofrece algun tipo de homestay en que ella sería hospedado con una familia local.
Cualquier consejo seria muy agradecido. Y por favor disculpa mi Español quebrada.
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2018.05.22 23:43 removalbot 05-22 21:43 - '**Reina Letizia se interesa por problema de embarazo de menores en RD** / Nacionales / Por EFE martes 22 de mayo, 2018 / EL NUEVO DIARIO, BANÍ, RD.- / La reina Letizia completó hoy su actividad en la República Dominicana con una c...' by /u/Balcacer removed from /r/news within 3-13min

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Reina Letizia se interesa por problema de embarazo de menores en RD
Nacionales
Por EFE martes 22 de mayo, 2018
EL NUEVO DIARIO, BANÍ, RD.-
La reina Letizia completó hoy su actividad en la República Dominicana con una charla con jóvenes que le explicaron el grave problema que representan los embarazos y matrimonios de niñas y adolescentes y la violencia contra la mujer.
El acto tuvo lugar en el municipio de Baní, donde la ONG Plan Internacional, junto con Unicef y el Gobierno dominicano, lleva a cabo un programa de apoyo a chicas que quedan embarazadas y de formación para prevenir los efectos negativos que les acarrea, como el fracaso escolar, el abandono familiar o la prostitución.
La charla se celebró a puerta cerrada con la presencia de varias chicas y muchachos que trabajan como activistas en escuelas y barrios de las provincias de Azua, Barahona, Higüey y San Juan para concienciar sobre el problema del embarazo precoz y las uniones tempranas y proteger la calidad de vida de las niñas.
Participaron también en la reunión, celebrada a puerta cerrada, la vicepresidenta dominicana, Margarita Cedeño, y el secretario de Estado español de Cooperación Internacional, Fernando García Casas.
Las chicas llevaban camisetas con el mensaje “Ninguna niña embarazada de menos de 18 años”.
Según las cifras oficiales, uno de cada cuatro embarazos que hay en la República Dominicana es de una adolescente de entre 12 y 19 años, muchos fruto de violaciones, lo que impide el pleno desarrollo de las jóvenes, sobre todo las que viven en situación de pobreza.
Se estima que el país caribeño ocupa el quinto puesto en América Latina en cuanto a número de embarazos precoces.
Un de las chicas, de 17 años y quedó embarazada con 14, explicó que no tenía contacto con sus padres y, tras separarse, se hizo cargo sola del bebé.
“Una vez embarazada, cambia toda su vida”, relató la joven, que, con la ayuda de Plan Internacional, ha podido retomar sus estudios, según informaron fuentes de la delegación española.
Las participantes en el encuentro coincidieron también en la violencia que sufren dos de cada tres mujeres, al menos, verbal.
“Los agresores son hombres y la raíz es la cultura machista. Se le enseña al niño que él tiene el poder. Yo, con la reeducación, he visto las cosas de otra manera y veo con respeto a las mujeres”, dijo uno de los voluntarios del programa.
La directora general de Plan Internacional para España, Concha López, alertó de que “la cultura machista en República Dominicana reproduce muchísimos estereotipos que llevan a las niñas a sufrir una violencia importante dentro de su entorno”.
“En este país, la mujer está poco considerada, empezando por sus propias familias. Además, no pueden terminar su educación, por lo que reproducen el círculo de pobreza”, lamentó López en declaraciones a los medios antes del acto.
La responsable de la ONG indicó que también es importante trabajar con los muchachos para evitar que reproduzcan “conductas violentas hacia la mujer”.
Entre las que tomaron la palabra, Yokaira, de 19 años, reivindicó el derecho de las mujeres a ser iguales.
“Las jóvenes de este país queremos vivir menos expuestas a las distintas formas de violencia que nos impiden desarrollarnos”, comentó la activista de San Juan Yokaira, informó Plan Internacional en un comunicado.
Licsy, de 18 años y procedente de Azua, lamentó que muchas chicas que esperan un bebé “terminen uniéndose o casándose con el hombre que las dejó embarazadas” porque sus familias las rechazan al verlas como una carga.
Las chicas regalaron a la reina una caja con mangos, un mortero de artesanía de madera y una bengala encendida con la felicitación por su 14 aniversario de boda con Felipe VI, que se cumple hoy.
Desde Baní, la reina va a regresar a Santo Domingo para emprender viaje a Haití, segunda parte de su viaje de cooperación.
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Author: Balcacer
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2017.06.10 21:33 desperadoTheory PUESTAS DE LARGO Y "UN MUNDO FELIZ"

¿Qué es la puesta de largo?, la puesta de largo es un evento muy especial para las jóvenes, pues significa la entrada en sociedad y la consagración como señorita. En Europa, se conmemora a los dieciocho años, coincidiendo con la mayoría de edad. La vestimenta más adecuada para la Puesta de Largo es de etiqueta, es decir, vestido largo para las chicas y smoking para los chicos, todo muy popular. (MIAZIA Magazine). (WIKIPEDIA) Rito de iniciación es un concepto que designa un conjunto específico de actividades que simbolizan y marcan la transición de un estado a otro en la vida de una persona. La denominación fue acuñada por el antropólogo francés Arnold van Gennep en 1909. Van Gennep señala que en su desarrollo social un individuo debe llevar a cabo numerosas transiciones entre la juventud y la edad adulta, entre la soltería y el matrimonio, entre no pertenecer y pertenecer a un grupo en particular, entre viajar y retornar. En las sociedades no industrializadas, tales transiciones son un constituyente esencial de la vida social, pues representan un peligro potencial, y no se llevan a cabo de forma individual, sino que se celebran de forma ritual y comunitaria. Uno de los ritos de paso más característicos es la iniciación. Mas concretamente: La Fiesta de quince años, también llamada en ocasiones Fiesta de quinceañera, Fiesta de quince, Quinceañera, o simplemente Quince, es una fiesta en la cual una niña es presentada a la sociedad. La fiesta puede tener orientación religiosa católica en países como México y Colombia. Es común esta festividad en América Latina, a excepción de países como Chile en donde esta celebración nunca tuvo ni ha tenido relevancia, al contrario, solo era celebrada por un reducido número de familias en sectores sociales altos o acomodados hasta los años 1970 y 1980 pero actualmente no es motivo de celebración en la sociedad chilena. La palabra quinceañera hace referencia a la propia niña que cumple 15 años de vida. De más reciente costumbre, traída por inmigrantes latinos de segunda generación. No es una costumbre propia de España, salvo en la alta sociedad. La diferencia de edad con la costumbre europea es que a los 15 años, como podemos leer en la literatura española, la mujer entraba en el mercado de la oferta y demanda matrimonial. Ya sabemos que en sociedades fundamentalistas islamicas, la edad puede descender hasta los 6 años. Se ha vuelto común que al cumplir 15 años, y coincidiendo las niñas pidan un aumento de senos o silicona en las nalgas. Incluso hay algunas que se inyectan bótox en el rostro (conocido como un tratamiento antienvejecimiento) antes de cumplir los 20. Y aunque a los ojos de muchos en Latinoamerica el tema de las cirugías plásticas es un asunto culturalmente normalizado, el gremio médico ha pedido en varias ocasiones que el tema cuente con una regulación efectiva. Colombia se plantea si llegó la hora de prohibir las cirugías plásticas y los procedimientos estéticos en menores de edad. Implantes de senos y liposucciones son los más solicitados. Según la Sociedad Americana de Cirugía Estética, el procedimiento de estético más común en hombres es la liposucción, mientras que en las mujeres son los procedimientos de aumento de senos. Las clases medias y bajas, imitando a las altas, acuden a clinicas ilegales baratas. Por falta de medios, a pesar de las normativas, la gente sigue delinquiendo al prestar servicios “estéticos” en clínicas improvisadas de garaje y, peor aún, las mujeres siguen confiando en los mismos, pese a las instalaciones inadecuadas. Este es el bagaje cultural, constructo mental, que un parlamentario del PP usa, desde su mundo artifical de privilegiados del "MUNDO FELIZ" en el que viven, para hacer "ironia fina" con la oposicion. Cuando no hay posible traduccion. Falla la semantica. Es un insutlto autista. Las clases populares, ni tienen ritos tan atávicos y tercermundistas, ni dinero con que celebrarlos. Lo mas cercano que pueden asimilar es paginas del HOLA donde las señoritas "bien" aparecen en compañia de señores que, años mas tarde, van a la carcel. Las clases del "OTRO MUNDO, NO TAN FELIZ" con celebrar el cumpleaños de nuestras hijas con un pastel y unas velitas, y comprarlas unos jeans de marca al año para la disco ya tenemos bastante. Demos gracias a que al señor tan ingenioso del PP no se le ocurriera traer a colacion otro rito de iniciacion aun mas atávico, como es la ablacion del clitoris.
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2017.05.03 17:35 subreddit_stats Subreddit Stats: argentina top posts from 2013-02-06 to 2017-05-02 23:43 PDT

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    6. Argentina en el frontpage de Imgur. (134 points, 75 comments)
    7. 𝓓𝓔𝓛𝓘𝓡𝓘𝓞𝓢 𝓐𝓡𝓖𝓔𝓝𝓣𝓘𝓝𝓞𝓢 ✌ (133 points, 53 comments)
    8. 𝓓𝓔𝓛𝓘𝓡𝓘𝓞𝓢 𝓐𝓡𝓖𝓔𝓝𝓣𝓘𝓝𝓞𝓢 (124 points, 44 comments)
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    10. FYI Encontré el nombre más argentino del mundo. (122 points, 54 comments)
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    3. Ojo! No es una carpa kirchnerista eh! Es una "Escuela itinerante" 🙄 (150 points, 87 comments)
    4. [Reflexión] Ya es oficial: Los Derechos Humanos y la Memoria por los desaparecidos de la Dictadura Militar ya no es una causa nacional. Es una causa kirchnerista, dicha por sus propios referentes. (143 points, 71 comments)
    5. Patricia Bullrich le responde a Evo Morales: "La ley migratoria es la misma que tiene Bolivia" (141 points, 84 comments)
    6. #CFKAtrincherada y represión en Río Gallegos, mientras tanto en C5N... (134 points, 29 comments)
    7. CESAR MILANI QUEDÓ DETENIDO luego de declarar por secuestros en la última dictadura (124 points, 101 comments)
    8. Viajes de egresados: Bariloche cuesta más que el Caribe y crecen las salidas al exterior (119 points, 208 comments)
    9. "La chica del pantano": en FADU, una estudiante se tiró al río podrido para recuperar el iPhone que se le cayó desde el puente (118 points, 79 comments)
    10. No se rían, le puede pasar a cualquiera #FuerzaTota (110 points, 40 comments)
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    6. Lo hablaba con Alfred ayer. (115 points, 51 comments)
    7. Recordatorio: apaguen la alarma del lunes. (115 points, 42 comments)
    8. Falleció Agustín Sauret, la voz original de Ned Flanders en la versión latina (102 points, 39 comments)
    9. Feliz viernes para todos! (101 points, 189 comments)
  16. 1929 points, 1 submission: frama97
    1. Huehuehue (1929 points, 142 comments)
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    1. Si, ponelo donde quieras (432 points, 53 comments)
    2. Haré una GEN KI DA MA (312 points, 63 comments)
    3. Por ñoqui. (157 points, 20 comments)
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2015.12.16 19:33 racortmen Yo es que flipo en colores ( una frase juvenil ) que cosas pasan¡¡¡¡

Acabo de ver en LA SEXTA en el programa de MVT el de la morritos manipuladora, como una chica en la lista del paro decía ''que ella votaba al PP y que habia que darle otra oportunidad''; hay que joderse con la SEXTA Y LA MORRITOS¡¡
También alucino con el despliegue propagandístico de IU, todo Madrid esta lleno de fotos en farolas de Alberto Garzón, al que le han vuelto a entrevistar en este programa, la verdad me ha parecido un pusilánime, ayer lleno el teatro la Latina ( Madrid ) y hasta abrazo a la viuda de Marcelino Camacho, un hombre honesto sin duda, me refiero a Marcelino.
Sin embargo sospecho que tanto despliegue propagandístico bien aceitado con la pasta que le ha ''prestado'' el banco Popular, un partido con grandes deudas, decía que ''sospecho que hay gato encerrado'', la entrevista graciosamente cedida a Garzon y la pasta es todo parte de la misma estrategia, ayudar a que PODEMOS pierda votos, darle oxigeno a un enfermo terminal; admito que la banca esta en su derecho de intentarlo, no la juzgo ahora éticamente, pero a los compañeros de la cojo-mega-izquierda de toda la vida, transformadora y tal y tal si, y la verdad me jode y mucho que se preste a esta enjuague, a ver si resulta que todo es fachada y de aquellos resplandores solo quedan estas tinieblas ¡¡¡
Por cierto creo que a Mariano en GALICIA alguien le h dado un tortazo y le ha tirado las gafas.
Habrá tortazo para rato fijo.
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2015.06.09 07:48 Lyannis El que sepa de caricaturas latinas, sea bienvenido... Trato de encontrar una caricatura, ¿Ustedes sabrán cuál es?

La caricatura la vi cuando tenía 8 o 9 años... Así que puede ser del 2004, 2005 o 2006. La caricatura (que creo que es de adolescentes) trata de una chica (se me olvidó el nombre) que es latina y se muda a nueva york para ser famosa. Ella tenía un novio (que terminó siendo un patán y la dejó). La caricatura empezaba con música salsa o reggaeton, creo. Y en la caricatura decían muchas palabras soeces. Creo que ponían esas caricaturas en Univision, o en Telemundo, (y para los que viven en Puerto Rico) o en Wapa. Estoy súper desesperada ya que quiero ver esa caricatura otra vez. El que tenga sugerencias (aunque no tengan nada que ver) es bienvenido. Gracias por adelantado!! :D
submitted by Lyannis to PuertoRico [link] [comments]


2014.12.28 11:02 foresbailo AHORA QUE ESTAMOS EN LA FIESTA DEL CONSUMO LLAMADA NAVIDAD...El imperio del consumo POR Eduardo GALEANO

La explosión del consumo en el mundo actual mete más ruido que todas las guerras y arma más alboroto que todos los carnavales. Como dice un viejo proverbio turco, quien bebe a cuenta, se emborracha el doble. La parranda aturde y nubla la mirada; esta gran borrachera universal parece no tener límites en el tiempo ni en el espacio. Pero la cultura de consumo suena mucho, como el tambor, porque está vacía; y a la hora de la verdad, cuando el estrépito cesa y se acaba la fiesta, el borracho despierta, solo, acompañado por su sombra y por los platos rotos que debe pagar. La expansión de la demanda choca con las fronteras que le impone el mismo sistema que la genera. El sistema necesita mercados cada vez más abiertos y más amplios, como los pulmones necesitan el aire, y a la vez necesita que anden por los suelos, como andan, los precios de las materias primas y de la fuerza humana de trabajo. El sistema habla en nombre de todos, a todos dirige sus imperiosas órdenes de consumo, entre todos difunde la fiebre compradora; pero ni modo: para casi todos esta aventura comienza y termina en la pantalla del televisor. La mayoría, que se endeuda para tener cosas, termina teniendo nada más que deudas para pagar deudas que generan nuevas deudas, y acaba consumiendo fantasías que a veces materializa delinquiendo. El derecho al derroche, privilegio de pocos, dice ser la libertad de todos. Dime cuánto consumes y te diré cuánto vales. Esta civilización no deja dormir a las flores, ni a las gallinas, ni a la gente. En los invernaderos, las flores están sometidas a luz continua, para que crezcan más rápido. En la fábricas de huevos, las gallinas también tienen prohibida la noche. Y la gente está condenada al insomnio, por la ansiedad de comprar y la angustia de pagar. Este modo de vida no es muy bueno para la gente, pero es muy bueno para la industria farmacéutica. EEUU consume la mitad de los sedantes, ansiolíticos y demás drogas químicas que se venden legalmente en el mundo, y más de la mitad de las drogas prohibidas que se venden ilegalmente, lo que no es moco de pavo si se tiene en cuenta que EEUU apenas suma el cinco por ciento de la población mundial. «Gente infeliz, la que vive comparándose», lamenta una mujer en el barrio del Buceo, en Montevideo. El dolor de ya no ser, que otrora cantara el tango, ha dejado paso a la vergüenza de no tener. Un hombre pobre es un pobre hombre. «Cuando no tenés nada, pensás que no valés nada», dice un muchacho en el barrio Villa Fiorito, de Buenos Aires. Y otro comprueba, en la ciudad dominicana de San Francisco de Macorís: «Mis hermanos trabajan para las marcas. Viven comprando etiquetas, y viven sudando la gota gorda para pagar las cuotas». Invisible violencia del mercado: la diversidad es enemiga de la rentabilidad, y la uniformidad manda. La producción en serie, en escala gigantesca, impone en todas partes sus obligatorias pautas de consumo. Esta dictadura de la uniformización obligatoria es más devastadora que cualquier dictadura del partido único: impone, en el mundo entero, un modo de vida que reproduce a los seres humanos como fotocopias del consumidor ejemplar. El consumidor ejemplar es el hombre quieto. Esta civilización, que confunde la cantidad con la calidad, confunde la gordura con la buena alimentación. Según la revista científica The Lancet, en la última década la «obesidad severa» ha crecido casi un 30 % entre la población joven de los países más desarrollados. Entre los niños norteamericanos, la obesidad aumentó en un 40% en los últimos dieciséis años, según la investigación reciente del Centro de Ciencias de la Salud de la Universidad de Colorado. El país que inventó las comidas y bebidas light, los diet food y los alimentos fat free, tiene la mayor cantidad de gordos del mundo. El consumidor ejemplar sólo se baja del automóvil para trabajar y para mirar televisión. Sentado ante la pantalla chica, pasa cuatro horas diarias devorando comida de plástico. Triunfa la basura disfrazada de comida: esta industria está conquistando los paladares del mundo y está haciendo trizas las tradiciones de la cocina local. Las costumbres del buen comer, que vienen de lejos, tienen, en algunos países, miles de años de refinamiento y diversidad, y son un patrimonio colectivo que de alguna manera está en los fogones de todos y no sólo en la mesa de los ricos. Esas tradiciones, esas señas de identidad cultural, esas fiestas de la vida, están siendo apabulladas, de manera fulminante, por la imposición del saber químico y único: la globalización de la hamburguesa, la dictadura de la fast food. La plastificación de la comida en escala mundial, obra de McDonald’s, Burger King y otras fábricas, viola exitosamente el derecho a la autodeterminación de la cocina: sagrado derecho, porque en la boca tiene el alma una de sus puertas. El campeonato mundial de fútbol del 98 nos confirmó, entre otras cosas, que la tarjeta MasterCard tonifica los músculos, que la Coca-Cola brinda eterna juventud y que el menú de McDonald’s no puede faltar en la barriga de un buen atleta. El inmenso ejército de McDonald’s dispara hamburguesas a las bocas de los niños y de los adultos en el planeta entero. El doble arco de esa M sirvió de estandarte, durante la reciente conquista de los países del Este de Europa. Las colas ante el McDonald’s de Moscú, inaugurado en 1990 con bombos y platillos, simbolizaron la victoria de Occidente con tanta elocuencia como el desmoronamiento del Muro de Berlín. Un signo de los tiempos: esta empresa, que encarna las virtudes del mundo libre, niega a sus empleados la libertad de afiliarse a ningún sindicato. McDonald’s viola, así, un derecho legalmente consagrado en los muchos países donde opera. En 1997, algunos trabajadores, miembros de eso que la empresa llama la Macfamilia, intentaron sindicalizarse en un restorán de Montreal en Canadá: el restorán cerró. Pero en el 98, otros empleados e McDonald’s, en una pequeña ciudad cercana a Vancouver, lograron esa conquista, digna de la Guía Guinness.
Las masas consumidoras reciben órdenes en un idioma universal: la publicidad ha logrado lo que el esperanto quiso y no pudo. Cualquiera entiende, en cualquier lugar, los mensajes que el televisor transmite. En el último cuarto de siglo, los gastos de publicidad se han duplicado en el mundo. Gracias a ellos, los niños pobres toman cada vez más Coca-Cola y cada vez menos leche, y el tiempo de ocio se va haciendo tiempo de consumo obligatorio. Tiempo libre, tiempo prisionero: las casas muy pobres no tienen cama, pero tienen televisor, y el televisor tiene la palabra. Comprado a plazos, ese animalito prueba la vocación democrática del progreso: a nadie escucha, pero habla para todos. Pobres y ricos conocen, así, las virtudes de los automóviles último modelo, y pobres y ricos se enteran de las ventajosas tasas de interés que tal o cual banco ofrece.
Los expertos saben convertir a las mercancías en mágicos conjuntos contra la soledad. Las cosas tienen atributos humanos: acarician, acompañan, comprenden, ayudan, el perfume te besa y el auto es el amigo que nunca falla. La cultura del consumo ha hecho de la soledad el más lucrativo de los mercados. Los agujeros del pecho se llenan atiborrándolos de cosas, o soñando con hacerlo. Y las cosas no solamente pueden abrazar: ellas también pueden ser símbolos de ascenso social, salvoconductos para atravesar las aduanas de la sociedad de clases, llaves que abren las puertas prohibidas. Cuanto más exclusivas, mejor: las cosas te eligen y te salvan del anonimato multitudinario. La publicidad no informa sobre el producto que vende, o rara vez lo hace. Eso es lo de menos. Su función primordial consiste en compensar frustraciones y alimentar fantasías: ¿En quién quiere usted convertirse comprando esta loción de afeitar? El criminólogo Anthony Platt ha observado que los delitos de la calle no son solamente fruto de la pobreza extrema. También son fruto de la ética individualista. La obsesión social del éxito, dice Platt, incide decisivamente sobre la apropiación ilegal de las cosas. Yo siempre he escuchado decir que el dinero no produce la felicidad; pero cualquier televidente pobre tiene motivos de sobra para creer que el dinero produce algo tan parecido, que la diferencia es asunto de especialistas. Según el historiador Eric Hobsbawm, el siglo XX puso fin a siete mil años de vida humana centrada en la agricultura desde que aparecieron los primeros cultivos, a fines del paleolítico. La población mundial se urbaniza, los campesinos se hacen ciudadanos. En América Latina tenemos campos sin nadie y enormes hormigueros urbanos: las mayores ciudades del mundo, y las más injustas. Expulsados por la agricultura moderna de exportación, y por la erosión de sus tierras, los campesinos invaden los suburbios. Ellos creen que Dios está en todas partes, pero por experiencia saben que atiene den las grandes urbes. Las ciudades prometen trabajo, prosperidad, un porvenir para los hijos. En los campos, los esperadores miran pasar la vida, y mueren bostezando; en las ciudades, la vida ocurre, y llama. Hacinados en tugurios, lo primero que descubren los recién llegados es que el trabajo falta y los brazos sobran, que nada es gratis y que los más caros artículos de lujo son el aire y el silencio. Mientras nacía el siglo XIV, fray Giordano da Rivalto pronunció en Florencia un elogio de las ciudades. Dijo que las ciudades crecían «porque la gente tiene el gusto de juntarse». Juntarse, encontrarse. Ahora, ¿quién se encuentra con quién? ¿Se encuentra la esperanza con la realidad? El deseo, ¿se encuentra con el mundo? Y la gente, ¿se encuentra con la gente? Si las relaciones humanas han sido reducidas a relaciones entre cosas, ¿cuánta gente se encuentra con las cosas? El mundo entero tiende a convertirse en una gran pantalla de televisión, donde las cosas se miran pero no se tocan. Las mercancías en oferta invaden y privatizan los espacios públicos. Las estaciones de autobuses y de trenes, que hasta hace poco eran espacios de encuentro entre personas, se están convirtiendo ahora en espacios de exhibición comercial. El shopping center, o shopping mall, vidriera de todas las vidrieras, impone su presencia avasallante. Las multitudes acuden, en peregrinación, a este templo mayor de las misas del consumo. La mayoría de los devotos contempla, en éxtasis, las cosas que sus bolsillos no pueden pagar, mientras la minoría compradora se somete al bombardeo de la oferta incesante y extenuante. El gentío, que sube y baja por las escaleras mecánicas, viaja por el mundo: los maniquíes visten como en Milán o París y las máquinas suenan como en Chicago, y para ver y oír no es preciso pagar pasaje. Los turistas venidos de los pueblos del interior, o de las ciudades que aún no han merecido estas bendiciones de la felicidad moderna, posan para la foto, al pie de las marcas internacionales más famosas, como antes posaban al pie de la estatua del prócer en la plaza. Beatriz Solano ha observado que los habitantes de los barrios suburbanos acuden al center, al shopping center, como antes acudían al centro. El tradicional paseo del fin de semana al centro de la ciudad, tiende a ser sustituido por la excursión a estos centros urbanos. Lavados y planchados y peinados, vestidos con sus mejores galas, los visitantes vienen a una fiesta donde no son convidados, pero pueden ser mirones. Familias enteras emprenden el viaje en la cápsula espacial que recorre el universo del consumo, donde la estética del mercado ha diseñado un paisaje alucinante de modelos, marcas y etiquetas. La cultura del consumo, cultura de lo efímero, condena todo al desuso mediático. Todo cambia al ritmo vertiginoso de la moda, puesta al servicio de la necesidad de vender. Las cosas envejecen en un parpadeo, para ser reemplazadas por otras cosas de vida fugaz. Hoy que lo único que permanece es la inseguridad, las mercancías, fabricadas para no durar, resultan tan volátiles como el capital que las financia y el trabajo que las genera. El dinero vuela a la velocidad de la luz: ayer estaba allá, hoy está aquí, mañana quién sabe, y todo trabajador es un desempleado en potencia. Paradójicamente, los shoppings centers, reinos de la fugacidad, ofrecen la más exitosa ilusión de seguridad. Ellos resisten fuera del tiempo, sin edad y sin raíz, sin noche y sin día y sin memoria, y existen fuera del espacio, más allá de las turbulencias de la peligrosa realidad del mundo.
Los dueños del mundo usan al mundo como si fuera descartable: una mercancía de vida efímera, que se agota como se agotan, a poco de nacer, las imágenes que dispara la ametralladora de la televisión y las modas y los ídolos que la publicidad lanza, sin tregua, al mercado. Pero, ¿a qué otro mundo vamos a mudarnos? ¿Estamos todos obligados a creernos el cuento de que Dios ha vendido el planeta unas cuantas empresas, porque estando de mal humor decidió privatizar el universo? La sociedad de consumo es una trampa cazabobos. Los que tienen la manija simulan ignorarlo, pero cualquiera que tenga ojos en la cara puede ver que la gran mayoría de la gente consume poco, poquito y nada necesariamente, para garantizar la existencia de la poca naturaleza que nos queda. La injusticia social no es un error a corregir, ni un defecto a superar: es una necesidad esencial. No hay naturaleza capaz de alimentar a un shopping center del tamaño del planeta.
Eduardo GALEANO Montevideo, Uruguay
http://latinoamericana.org/2005/textos/castellano/Galeano.htm
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2014.10.25 13:23 ApoyoCQP ¿Por qué apoyamos Claro que Podemos? En Podemos [email protected] somos bases.

¿Por qué apoyamos 'Claro que Podemos'?
Seremos claros: para Ganar. Ganar, en mayúsculas. Pero ¿qué cosa es eso de ganar? Lo explicamos.
La salida de esta crisis/estafa se puede resolver de dos formas muy distintas:
Las élites de nuestro país han decidido optar por la segunda vía, han puesto en marcha un programa que nos conduce a vivir menos y peor.
Somos una nueva generación que comparte lo fundamental: nos están saqueando y hay que echarlos y construir modelos políticos al servicio de la ciudadanía y no de las élites. Una generación que sabe que el futuro, de triunfar el programa de las élites, es un bosque quemado para [email protected]. Nuestros jóvenes emigran a ritmos insoportables para cualquier país; nuestros padres están parados o trabajan en precario y nuestros mayores, sin pensiones dignas, están obligados a elegir entre comer o pagar medicamentos.
El 15M tocó una tecla: “mucho cuidado, la pobreza y el subdesarrollo de este pueblo tiene un límite”. Hoy nos encontramos ante posibilidades reales de conquistar el gobierno del país y frenar el saqueo. Tenemos que estar a la altura, mirar al horizonte, ser firmes y tener buen pulso. Nos jugamos que las próximas décadas sean de subdesarrollo o de democracia y dignidad para el país.
Ganar significa, hoy, que las élites no consigan acabar de aplicar su programa. Significa frenar la vía al subdesarrollo en este país. Pero nosotros no elegimos el terreno de la disputa, no elegimos el tablero de juego ni las reglas, las elige el adversario, y hay que saber moverse con cintura en esta situación de posibilidad real de cambio político.
Para hacer esto necesitamos la organización más democrática y eficaz que haya visto nunca este país. Necesitamos la democracia para que sea la ciudadanía quien mande, y la eficacia para que sus decisiones no sean horizontes inalcanzables sino acciones y políticas concretas y reales hechas ley. Necesitamos afrontar esto de una forma que implique que la mayoría que hoy está por el cambio no se vea reducida a una milésima parte, privilegiando a quienes tienen más tiempo libre o menos responsabilidades a su cargo a la hora de participar y hacer política. Necesitamos seguir mirando hacía fuera y seguir cosechando éxitos.
Confiamos pleamente en la máxima de una persona un voto. Y entendemos que [email protected] tenemos derecho a conocer a nuestros cargos a la hora de votarlos. Además, las condiciones para la victoria, que nos vienen dadas desde fuera y que [email protected] no hemos elegido, imponen que un/una secretario/a general tenga más posibilidades a la hora de hacer frente a la tarea de vencer a los partidos del Régimen que una secretaría general colegiada, más coral pero con menos capacidad de representación. Por otro lado, no necesitamos tres portavoces de Podemos, sino miles, tantos como inscritos y activistas haya dispuestos a dar voz a esta iniciativa.
Pero el equipo ClaroQuePodemos no es un equipo formado por las 25 personas que pusieron públicamente su cara en un principio a este proyecto, somos cientos las que apoyamos esta hoja de ruta con la que Ganar está un poco más cerca. Creemos que debemos seguir confiando en el equipo que, cada vez más amplio y plural, ha sido capaz de guiarnos hasta aquí; que nos ha devuelto la ilusión, que nos ha vuelto a hacer creer que sí se puede, que se puede acabar con el empobrecimiento, la corrupción, las puertas giratorias, la desigualdad y el secuestro de la democracia.
Decidimos participar en este proyecto porque deseamos que la gente recupere la soberanía perdida. Consideramos fundamental que todas y todos decidamos sobre todas las cuestiones que nos afectan. Además, consideramos fundamental salir de los ámbitos militantes, de esos espacios de confort en los que tanto tiempo nos hemos movido. Por ello, creemos que las decisiones debe tomarlas la gente, tanto la que tiene tiempo para participar como la que no lo tiene, o lo hace desde sus casas. De no ser así, Podemos no sería una herramienta de participación ciudadana. Un método. Nuestro método.
Los abajo firmantes hemos hecho nuestra la propuesta desde un principio, que se ha transaccionado con un total de 38 equipos, ha recogido centenares de enmiendas de Plaza Podemos, de los círculos y del medio millar de correos que nos han llegado. Tanto es así que los textos se duplicaron en tamaño con respecto a los presentados en septiembre.
El equipo ¡Claro que Podemos! está compuesto por Pablo Iglesias, Íñigo Errejón, Juan Carlos Monedero, Luis Alegre, Carolina Bescansa y [email protected] más. Un buen equipo necesita a los mejores jugadores para ganar el partido, y pensamos que son la mejor baza para liderar este proyecto ilusionante y esperanzador.
Firman
Rafael Mayoral. Madrid. Abogado y asesor PAH. @mayoraltafa
Carlos Fernández Liria. Madrid. Profesor de Filosofía la Universidad Complutense de Madrid
Carmen Romero. Miembro ET Extremadura. Estudiantede CC.PP. @CarmenRomero
Lucia Ayala. Miembro ET Almeria. @Lucia_Andalucia
Nagua Alba. Miembro ET Madrid. @NaguaGou
Guillermo Paños Nieto. Equipo CQP Granada. Estudiante Master. @itoguille
Julio Martínez-Cava. Miembro ET. Universidad Complutense de Madrid Estudiante de postgrado. @juliomtzcava
Clara Serra Sánchez. Podemos Feminismos Madrid. Profesora. @Klaruskaya
Eric Labuske. Equipo CQP Madrid. @ericlabuske
Pablo Fernández Santos. Miembro ET Podemos León. @dorian010
Clara Serrano García. Equipo CQP. Madrid. @Clara_Podemos
Jesús Montero. Miembro ET Podemos Puerta del Ángel. Funcionario de Universidad. @asaltoalscielos
Eduardo Fernández Rubiño. Miembro ET Podemos Madrid. @eduardofrub
Luis Silva Garcia. Equipo CQP Podemos La Rinconada. Enfermero. @SilvaGarciaLuis
Enrique Pérez. Podemos Humanes de Madrid. @DefensaDeMadrid
Jesús Jurado Anaya. Podemos Círculo Triana - Los Remedios (Sevilla). @jjuradoan
Eva García Baños. Podemos Granada. Estudiante Arquitectura Técnica. @eva_arqtec
Vicente Nadal. Podemos Valencia. Social Media Strategist. @vicentenadal
Alberto Vila. Podemos Ferrol. Músico/Columnista/Actor de Doblaje. @al_vila
David Moral. Podemos Pozuelo de Alarcón. Empresario. @im_cto_bitch
Álvaro R.G. Podemos Mérída. Estudiante de Diseño. @user_registrado
Violeta Pérez Ojeda. Podemos Granada. Estudiante CC.PP.
Mari Carmen Romero. Podemos Sevilla. Bióloga. @grisgata
Juan Antonio Gil. Podemos Málaga Oeste. Economista. @juangilpodemos
Obed Arnaldo Santos Pascua. Podemos Cáceres. Técnico Informático
Andrés Maeso Broncano. Podemos Granada. Profesional del Marketing Online @andres_maeso
Miguel A. Siles Gómez. Podemos Martos. Maestro. @misigo78
Javier Coello Hidalgo. Podemos Estrategia RR.SS. Ingeniero de Redes de Teleco @21jch21
José Antonio Santiago Caamaño. Podemos Ferrol. Activista Social
Loreto Arenillas Gómez. Podemos Las Navas del Marqués. Estudiante. @loretoarego
Javier Martínez Rosillo. Podemos Pozo Alcón. Estudiante de Ciencias Políticas. @javiporre
Loic Javier Molinete Silván. Podemos Granada. Estudiante CC.PP. @loic_ms
Rafael Lara Alonso. Podemos Sevilla - Macarena. Biólogo. @fiuski1980
Jorge Fondón Aguilar. Podemos Mérida. Estudiante y profesor
Maria Del Mar Barreiro Gabeiras. Podemos Ferrol. [email protected]
Kiko Vallejo. Podemos Malaga Oeste. Geografo. @vallejo_kiko
Jara Romero Berro. Podemos Sevilla. Matemática y trabajadora en McDonalds. @sonnenroschen
José Rosales Torres. Podemos Torreperogil . @mrjoserosales
Pablo Jesús García Delgado. Podemos Granada. Estudiante. Licenciado en Geografía. @PabloJGDelgado
Fran Casamayor. Podemos 3E. Politólogo. @FranCasamayor
Daniela Vazquez Martinez. Podemos Vigo. Comercial. @piscosaour
Gonzalo Ramos Mateos. Podemos Plasencia. Técnico hostelería. @namaste__
Javier Sánchez Serna. Podemos Murcia.
Rosa Mogollón Calvo. Podemos Cáceres. Funcionaria
Sergio García Alonso. Podemos Plasencia. Técnico en sistemas microinformáticos y redes
Sergio Díaz Calvo. Podemos Collado Villalba. Estudiante. @Sergio_Diaz11
Victor Leal Collado. Podemos Humanes de Madrid. Informatico y Técnico de audiovisuales. @Peloty100x100
Antonia Serrano Cruz. Podemos Don Benito
Miguel de Asis Pulido. Podemos Las Rozas
Juan Miguel Garcia Ruiz. Podemos Don Benito. Electricista (desempleado)
Manuel López Mateos. Podemos Málaga Oeste. Asistente de Aeropuerto. @manuteo1983
Toñi Serrano Cruz. Podemos Don Benito. Peón agrícola
Miguel Rodríguez Baras. Podemos Educación Madrid. Desempleado
Victor Hasim Elexpe Ahamri. Podemos Las Navas del Marqués. Estudiante universitario. @VictorElexpe
Marco Candela. Podemos Moncloa-Chamberí (Madrid). Abogado. @marco_candanga
Julián Macías. Podemos Estrategia en RRSS
Marcos Martínez Romano. Podemos Santander. Activista social y licenciado en Ciencias Políticas. @Kitos_Cant
Javier Rodríguez Paredes. Podemos Don Benito. Desempleado. @jrodrigup
Francisco Javier Pérez Quevedo. Podemos Jun. Músico y Diseñador Web
Carlos Liso. Podemos Moratalaz, Madrid. Ingeniero. @_carlos_LD
Miguel Ángel Rosado Rodríguez. Podemos Villaverde
Luis Angel Aguilar Montero. Podemos Albacete. Activista social y Profesor Jubilado. @luigiaguilar
Jaime Caballer Revenga. Podemos Majadahonda. Estudiante
Leticia Garcia Panal. Podemos Nivar. Psicóloga. @psicolet
Antonio Gordillo Guerrero. Podemos Cáceres. Profesor de universidad. @AGordiGuerrero
Agustín Miguel Salguero. Podemos Navalmoral de la Mata. Bombero
Gregorio Morano Abril. Podemos Cáceres.
María Artacho Reboso. Podemos Rincón de la Victoria. Gestora de formación. @MayArtacho
Lola Ubera. Podemos Fuengirola sohail. Maestra
Begoña Gutiérrez. Podemos Sevilla. Gestora Procesal. @begogv13
Isabel María Morales Aranjuez. Podemos Málaga. Profesora UMA. @isaranjuez
Alfredo Diaz Cardiel Udaondo. Podemos Toledo. Celador
Manuel Jesús Arias Martín. Podemos Toledo. Funcionario. @manueljarias
Manuel Arias Muñoz. Podemos Toledo. Jubilado
Adriana Rguez-Borlado. Podemos Toledo. Psicotrerapeuta
Angel Exposito Ortega. Podemos Ándujar. Transportista. @Exposito_Orteg
Tatiana Montaño Bermejo. Podemos Don Benito. Pensionista. @Tatiana Yumi Sayaka
Javier Becera. Podemos Almería. Periodista. @javierbecerra
José Luis Cano Palomino. Podemos Jaén. Maestro. @osebuil
Ana Terrón Berbel. Podemos Granada. Trabajadora social. @Anabterron
Felix Perez. Podemos Trabajadores de Comunicaciones Técnico en marketing
Josefa Simarro Quesada. Podemos Calders. Enfermera. @pepisimque
Sara Rimer Korsunsky. Podemos Toledo. Arquitecta
Francisco Jorge Vicente. Podemos Mérida. Desempleado. @franki_soy
Gustavo Fabra Sánchez-Garnica. Podemos Toledo. Funcionario
Jose Manuel Valseca Echevarria. Podemos Gelves.
Francisco Jesús Ortega Moncayo. Podemos Dos Hermanas. Técnico de Emergencias Sanitarias
Juan Carlos Suñén Gracía-Vaquero. Podemos El Bierzo. Escritor. @juancarlossunen
M. Ángeles Galván Delgado. Podemos Pozuelo Alarcón. Madrid. @angelesgalvan
M. Angeles Lorente Pérez-Cejuela. Podemos Orgaz. Administrativo
Josefina Garcia Arco. Podemos Nivar. Psicologa. @jose10x100
Juan José Santiago Alcalde. Podemos Sevilla. Economista. @jjosantiago
Iago Moreno. Podemos Canterbury (Inglaterra). Estudiante. @iagomorenopress
Jose Luis Morcillo Garcia. Podemos Guareña. Autónomo
Marta Lopez Diaz. Podemos La Roda
Eduardo García Granado. Podemos Zaragoza. Estudiante. @Edu_Mabbitt
Juan Carlos Nieto Parejo. Podemos Guareña. Desempleado
Juan Romero Borrallo. Podemos Guareña. Trabajador de la Radio. @JuanRomeroSfc
Luis Sandoval Diaz. Podemos Las Navas del Marqués. @abechino
Nuria Olivero Crespo. Podemos Humanes de Madrid
Gema Galván. Podemos Madrid. Funcionario
Felix Sanz Pascual. Podemos Quintanar de la Orden. Veterinario oficial de salud publica
Juan Antonio Marcos Gutiérrez. Podemos La Rinconada. Investigador. @MarcosJAM
Luis Neyra Rambau. Podemos Toledo
Francisca Gutiérrez Ariza. Podemos La Rinconada. Ama de Casa
David Marcos Gutiérrez. Podemos La Rinconada. Informático
Manuel Ramón Marín Gallardo. Podemos La Rinconada
Luis Grande. Podemos Carabanchel-Latina
Miguel Ángel Ortiz de Nicola. Podemos Cerro Amate. Artesano y opositor.
Ana Lahuerta Belmonte. Podemos La Rinconada
Damián Villegas Zapardiel. Podemos Toledo. Periodista. @DamianVillegasZ
Ildefonso Calvo Suero. Podemos Cáceres. Funcionario. @ildefonsocalvo
Eduardo Richart García. Podemos Castilleja de Guzman. Arquitecto Técnico, Sociólogo
Diego García Farrona. Podemos Guareña. Peón agrícola
Maria Teresa Santiago. Podemos La Roda (Albacete). Ama de casa
Jose Casamayor. Podemos La Roda. Comercial
Javier Perez García. Podemos Parla. Empleado de Metro. @YACARETO
Daniel Hierro Fresno. Podemos Almendralejo. Desempleado. @danihife
Isabel Sofía Rodríguez Santos. Podemos Toledo. Educadora Social
Jose Luis García Hidalgo. Podemos Nervion san Pablo Santa Justa
Javier Vivó Braña. Podemos Castilleja de Guzmán. Psicólogo
Yolanda Martín Quemada. Podemos Pozuelo de Alarcon. Periodista
Raquel Córdoba Galindo. Podemos Humanes de Madrid
Javier G. Cerro. Podemos Renta Básica
Manuel Rodriguez. Podemos Plasencia. Desempleado
Fernando La Chica Mera. Podemos La Rinconada. Informático/Programador. @Fernandolachica
Miguel Angel De La Fuente Lombraña. Podemos Valdemoro. @YguelM
Mª del Pilar Rey Miragaya. Podemos Ferrol. Profesora
David Sarria Jimenez. Podemos Otura. Emprendedor. @davidsarria
Salvador Fornell Puertas. Podemos Granada. Fotógrafo. @salvadorfornell
Jesús Domínguez. Podemos Aguadulce. Estudiante
Ana Martín-Pintado Infantes. Podemos Madrid. Periodista. @AAna7777
José Aparicio Moreno. Podemos Barcelona. Ingeniero
Alejandra Sáenz Rodríguez. Podemos Montequinto. Dos Hermanas
Miquel Benítez Porras. Podemos Rubí / Círculo Deportes. Fisioterapeuta/DUE
Alejandro Lomas. Podemos Montequinto.. Dos Hermanas. Autónomo
Nina Alarcó Martinez de Velasco. Podemos Retiro. Informática. @ninuca153
Angel Alonso Gonzalez. Podemos Sada
Isabel Rodríguez Borda. Podemos Santa Perpetua. Funcionaria. @RodrigIsabella
Enrique Martín Esteban. Podemos Tres Cantos. Empleado de banca @ENDIKA59
César González Mendoza. Podemos Complutense de Madrid
Joaquina Alarcó Martinez de Velasco. Podemos Barcelona. Jubilada. @JoaquinaAlarc
Esther Martín Pérez. Podemos Retiro Madrid. Profesora
Luis Alberto Vivó Braña. Podemos Sevilla Este
Y [email protected] más:
https://www.dropbox.com/s/sss7xus3cw87kx0/FIRMAN.pdf?dl=0
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2014.07.28 18:01 elMatadero_bot Soy economista. AMA sobre el (posible) default [X-Post de /r/argentina]

(dado que no quiero exponer a la institucion para la que trabajo, ya le mande la pruebas a CyberJIT)
Hola, soy (un joven) economista. Mis areas de interes/trabajo son macro-economia (internacional, monetaria).
Trabajo en una reconocida institucion de investigacion. Mi proyecto actual es sobre deuda publica/soberana en America Latina y el Caribe. >Mis jefes son dos (o mas, dependiendo de cuantos diarios leas) de los tipos que entrevistan bastante sobre el default
Antes de eso, trabajaba en una consultora macro-economica y mi area era el sector fiscal/publico argentino >Mi ex jefe es otro de los que entrevistan bastante
Al tema del posible default lo he estado siguiendo asi que se me ocurrio hacer este AMA
Voy a arrancar a responder las preguntas tipo 13hs.
Dado que somos una comunidad chica, mi intencion es responder todas las preguntas con todo el detalle posible; por lo tanto, no le pongo hora/fecha de finalizacion pero, por favor, tenganme paciencia con lo que tardo.
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